سورة البقرة - آية 238

حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ ۞ 238 - الآية 238 سورة البقرة

معنى الآية

يأمرنا الله سبحانه وتعالى بالمحافظة على الصلوات الخمس المفروضة بالمداومة على ادائها في اوقاتها المفروضة بشروطها واركانها وواجباتها و ازاد في المحافظة بذكره الصلاة الوسطى تشريفا لها , كما يأمرنا ان نقوم لصلاتنا خاشعين لله مطيعين له ذليلين

*

*

في حديث لرسول الله عن افضال الصلاة

روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: الصلوات الخمس
فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟
فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام
صلاة الفجر
فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد ، فقال : فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد
فقال النبي :أما صلاة الظهر
فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة
وأما صلاة العصر
فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
ثم تلا قوله تعالى (حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ)
وأما صلاة المغرب
فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه
و أما صلاة العشاء
فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي

اللهم صلي على محمد و على آل محمد كما صليت على ابراهيم و على آل ابراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على ابراهيم و على آل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

سورة النور - الآية 40

أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ ۞ 40 – الأية 40 سورة النور

معنى الآية

يقول الله تعالى ان الكافرين أعمالهم مثل الظلمات في بحر عميق تعلوه الأمواج وفوق الأمواج أمواج اخرى وفوقها سحاب كثيف يخفي اي ضوء , فتكون الدنيا كلها مظلمة شديدة فوق بعضها البعض , حتى اذا اخرج الناظر يده لا يراها من شدة الظلام .

فالكفار تراكمت عليهم ظلمات الشرك و الضلال و فساد الأعمال

ومن لم يعط نورا ويكون نوره من كتاب الله و سنة نبيه و به يهتدي

فلن يوجد في هذه الدنيا كلها من يهديه ولن يوجد ما يهتديه
بل سيظل في الضلال

سورة التوبة - الآية 13

أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْماً نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّواْ بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَؤُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤُمِنِينَ ۞ 13 – الأية 13 سورة التوبة

معنى الآية

يقول سبحانه وتعالى : لا تتردوا في قتال هؤلاء القوم الكفرة الذين نقضوا عهودهم , وعملوا على اخراج الرسول من مكة و هم الذين بدؤوا بإيذائكم وسبكم وعداوتكم.
اتخافونهم ؟؟؟ اتخشونهم ؟؟؟ وتخافون على مصالحكم و اموالكم ؟؟؟ ام تخافون ملاقاتهم في الحرب ؟؟؟
إن الله هو الأحق بالخوف منه و الخشية منه وطاعة كلامه , هذا إن كنتم مؤمنين حقاً

سورة الأنفال الايتين 21& 22

وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ ۞ 21 ۞ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ ۞ 22 ۞ الآيتين 21&22 سورة الأنفال

معنى الآية

يقول سبحانه وتعالى : ولا تكونوا ايها المؤمنون في مخالفة الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم كالمشركين والكفار والمنافقين الذين إذا سمعوا كتاب الله واياته وتعاليم رسولنا قالوا : لقد سمعنا بآذاننا , وهم في الحقيقة لا يتدبرون ما سمعوا , ولا يفكرون فيه .
ويقول تعالى : إن شر ما دب على الأرض (مشى عليها) عند الله هم الصم الذين انسدت آذانهم عن سماع الحق فلا يسمعون كلام الله ولا رسوله , و البكم الذين خرست السنتهم عن النطق به فلا ينطقون ولا يقولون الحق ويسكتون عته ويرضون بكل اثم وباطل , ولا يفكروا في اي امر او نهي من نواهي الله ولا يعقولون تصرفاتهم ولا يفكروا بها , ويصفهم الله بمنعدمي التفكير والعقل .

سورة ابراهيم آية 18

مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ ۞ 18 – الأية 18 سورة ابراهيم

معنى الآية

صفة أعمال الكفار في الدنيا كالبر و صلة الأرحام وفعل الخير وكل الاعمال التي يؤجر عليها المسلم , يشبه الله اعمالهم كرماد جائت عليه ريح شديدة في احد الأيام العاصفة ذات الرياح الشديدة , فلم تترك اثر لأي شئ من هذا الرماد و اختفى تمام كأنه لم يكن , فكذلك اعمالهم يوم القيامة لن يجدوا منها ما ينفعهم عند الله ,لأنها غير موجودة , فقد اذهبها الكفر كما اذهبت الريح الرماد , لأن عملهم وسعيهم بدون اساس , وهذا هو الضلال و الضياع عن الطريق المستقيم